Например, свинец — холодный и сухой, золото — тёплое и влажное. алхимия финансов Горючесть он ассоциировал с серой, а «металличность» с ртутью, «идеальным металлом». В своей книге «Алхимия финансов«, выдержавшей несколько изданий и пользующейся непреходящим успехом, знаменитый финансист и спекулянт Джордж Сорос раскрывает свои секреты принятия решений при игре на бирже.
Алхимия Финансов
Ему принадлежит теория «трех начал» — ртути, серы и соли, из которых будто бы состоят все вещества. Большую известность приобрели сочинения монаха Василия Валентина. Описывая в своих книгах алхимические операции, он, как и другие алхимики, широко пользовался аллегориями, туманными выражениями и символикой. Вещества он обозначал, например, именами птиц и животных и изображал процессы символическими рисунками. На рисунках в аллегорической форме изображен процесс превращения и реактив – философский камень, который воздействует на основное вещество. На иллюстрациях показана свадьба Солнца и Луны (процесс соединения серы и ртути). — направление, зародившееся в II–VI веке н. В Египте, занимавшееся изучением металлов, их превращением в драгоценные металлы. Древние алхимики занимались изготовлением золотоподобных сплавов.}
Другие книги автора Сорос Джордж
Книга рассчитана на финансистов, менеджеров инвестиционных фондов, просто игроков на бирже и, наконец, для всех, кого интересует деятельность и идеи Джорджа Сороса. Алхимия известна с древних времён и распространена по всему цивилизованному миру. Основными центрами алхимического развития стали Китай, Индия, эллинистический Египет и исламский мир, а также средневековая Европа. Западное направление алхимии тесно связано с Египтом, в частности с Александрией, которая выступала в качестве культурного центра региона3. Парацельс высказывал идеи по использованию химических веществ для лечения болезней.
Например, ему принадлежит идея лечить сифилис с помощью ртути. Как и сама наука, слово алхимия формировалось по кусочкам. В Египте она называлась „Кем“ (Khem), что означало плодородную почву возле реки Нил. После того, как Египет был завоёван Александром Македонским в 332 году до н. Э., образовалось слово „Кемия“ (Khemia) — так на древнегреческом языке назывался Египет. На примере древнего символа креста, троичного деления строится совершенный, «золотой» человек.
Большое распространение алхимические занятия получили в Западной Европе. Появились переводы арабских алхимических сочинений на латинский язык. Вскоре в городах и монастырях возникли многочисленные алхимические лаборатории, в которых адепты (приверженцы) алхимии упорно работали, отыскивая пути приготовления искусственного золота.
Жидкое золото
В середине XII века Герард Кремонский перевёл на латынь работы Халида, Гебера, ар-Рази и Ибн Умайля ат-Тамими, в то время как Роберт Честерский занимался переводом трудов Мориена Римлянина. Основным алхимическим текстом считалась «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста, латинский перевод которой полностью опубликован в 1541 году1. Алхимия в Китае появилась в IV веке до нашей эры, а ко II веку до нашей эры она стала настолько популярной, что привлекла внимание властей и императоров.
Сорос о Соросе Опережая перемены
Ключевыми объектами исследования в александрийской алхимии выступали металлы. Именно здесь сформировалась классическая металлопланетная символика, где каждому из семи известных в те времена металлов соответствовали определённая планета и день недели. При этом в европейской алхимической традиции ртуть зачастую не считалась металлом, так как она не упоминается в Библии. Среди значительных практических достижений греко-египетских алхимиков можно отметить открытие явления амальгамирования металлов, которое описано Диоскоридом в I веке нашей эры. Алхимики из Александрийской школы усовершенствовали методы извлечения золота и серебра из руд, активно используя ртуть, получаемую из киновари или каломели.
В 1661 году учёный Роберт Бойль напишет свой труд „Скептичный химик“ (The Sceptical Cymist). Именно этот год считается датой обособления химии от алхимии и формирования её в качестве отдельной науки. Его настоящее имя — Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм. Учёный утверждал, что соль имеет первостепенное значение, является связующим звеном между мужским и женским началом (серой и ртутью).
Комментарии к книге „Алхимия Финансов“
Именно она сыграла значительную роль в развитии науки раннего Нового времени (особенно химии и медицины)3. А нельзя ли ускорить «созревание» металлов искусственным путем? Эта мысль и легла в основу бесчисленных попыток «трансмутации» (превращения) металлов.
- После захвата Омейядами Пиренейского полуострова в VIII в.
- Автор этой книги является самым успешным и влиятельным инвестором нашего времени.
- Помимо этого, учёные занимались палингенезисом (или палингенезом) — процессом восстановления разрушенного минерала, растения, умершего животного или человека из их частей (костей, крови, пепла, кусочков материи).
- Изначально алхимия больше ассоциировалась с колдовством.
- В XV веке к ним добавили ещё третье начало — «соль» (движение).
- “Алхимию финансов” с интересом прочтут инженер и психолог, программист и философ, банкир и политик, если, впрочем, политики читают что-то, кроме собственных интервью.
К XVIII веку расцвет алхимии заканчивается на фоне успехов химии, физики, естественных наук. Алхимик Зосимос из Панополиса (300 год н.э.) подчеркивал духовную природу алхимических поисков, стремление постичь религиозное бессмертное возрождение человеческой души. Этот подход к трансформации человека в духовное существо продолжался в Средние века. В результате взаимодействия качественных принципов (начал) и состояний первоэлементов можно осуществлять любые трансмутации веществ. Все без исключения алхимические учения отличаются таинственностью и секретностью, что часто давало повод к их превратному пониманию. Наиболее значительный вклад в этот период совершил Парацельс.
- На примере древнего символа креста, троичного деления строится совершенный, «золотой» человек.
- Алхимики сами обозначали свою практику как scientia immutabilis — «наука неизменная»2.
- Алхимики пытались найти также алкагест — жидкость, способную растворить всё что угодно, любые твёрдые тела.
- Данное издание является обновленным и включает в себя Вступительное слово Пола Волкера и Введение и Предисловие самого Джорджа Сороса.
Денежная теория
Центром арабской алхимии стал Багдад, а затем Академия в Кордове17. الكيمياء (’al-khīmiyā’), которое, в свою очередь, было заимствовано из древнегреческого (χυμεία — «флюид»6, χυμός — «сок», χέω — «лить»789).
Европейская алхимия впервые засвидетельствована в ряде псевдоэпиграфических текстов, написанных в римском Египте в течение первых нескольких веков нашей эры. В своей книге Сорос Алхимия Финансов пишет, что эта теория позволила в значительно степени продвинуться вперед после периода несущественного отступления. При этом она прояснила события, казавшиеся удивительно сложными и подавляющими. Теория рефлективности, в период возможности зарабатывать огромные деньги, стала первой и единственной актуальной нетехнической попыткой спрогнозировать и описать подвижное взаимодействие между участниками этого процесса.
В египетском городе Александрии процветало «священное тайное искусство», и жрецы при храмах придумывали способы изготовления искусственного золота. До нас дошли немногие документы, которыми делились в зашифрованной форме великие предки. Знания, которыми владеют современные алхимики, существенно меньше, чем в прежние времена. Изображения алхимических процессов адептами Западной Европы нам известны из рукописей ХV века под названием «Свитки Рипли». Их в стихотворной форме написал знаменитый британский алхимик Джорж Рипли. Алхимия отличается от физики и химии результатом своих экспериментальных поисков.
Увлечение алхимией стало ослабевать лишь к концу XVII в., когда начали развиваться естественные науки — физика, химия. От алхимического периода новая химия унаследовала ряд названий веществ, лабораторных операций, посуды, приборов. В Индии были заняты поисками эликсира вечной жизни, трансмутации человека, достижения мистических состояний, внутреннего изменения. Философский камень – это уникальное явление в философии и мифологии.
В XIX—XX веках в трактовках алхимии акцент смещается на духовную трансформацию человека, при этом физические изменения веществ рассматриваются как символические. В работах таких авторов, как Карл Кортум, Елена Блаватская, Рудольф Штейнер и Рене Генон, смысл алхимических практик раскрывается в контексте эзотерической традиции. Учёные-алхимики занимались поиском философского камня, способного превращать металлы в благородные (драгоценные) металлы, например золото и серебро, и дарить вечную молодость обладателю камня. Арабы завоевали Египет и переняли приемы «тайного искусства» египетских жрецов. В эпоху арабской алхимии (VIII–XII вв.) возникла теория образования благородных металлов из серы и ртути. Следовало лишь взять эти вещества в «совершенных» отношениях и нагревать в присутствии особого «медикамента» — «эликсира».